Gan Eden

Patko Karoli 1920:   Adam en Eva

Waarom naakt bij christen zijn hoort.

Christen-naturistische beschouwing.
Waarom het naakt bij christen-zijn hoort. 
 
Naturisme vanuit geestelijk kader bezien, gaat terug op de kennis van goed en kwaad. De eerste mensen grepen de kennis, die aan God was voorbehouden omdat mensen er niet mee konden omgaan, en er ontstond bij hen een mentale wolkbreuk. Dat laatste kun je je voorstellen als een complete chaos in je hoofd, waardoor je in paniek raakt en impulsief iets gaat ondernemen.

Om een beeld te krijgen van wat er gebeurde, gebeurt en gaat gebeuren heb ik in tien punten de bijbelse geschiedenis hieronder in schema gezet. Dit verduidelijkt de hoeveelheid zinnen. Eigenlijk zou zoiets getekend moeten worden om het totaalbeeld in één keer te vatten, maar aan dat talent ontbreekt het me. Wel denk ik meer in beelden dan in zinnen, vandaar dat het voor mij niet altijd makkelijk is om alles wat ik van de Heilige Geest te zien krijg in zinnen te kunnen omzetten. Ik zal hieronder toch een poging wagen en daarna verder gaan in de verhalende zin.

1. Mensen waren naakt
en zonder schaamte
voor God en elkaar.

2. De duivel verleidde hen
tot het grijpen van de
kennis van goed en kwaad.

3. God riep de mensen tot
Zich en vroeg: "Wie heeft
u te kennen gegeven, dat
gij naakt zijt?" God bleef
de naakte mens aanvaarden.

4. De mensen wilden gekleed
door het leven gaan en God
gaf hun die kleding.

5. De kennis van goed en kwaad
leidde voor de mensen tot hun
ondergang, zoals God had gezegd.

6. De mensen wilden voortaan
alles zelf regelen en trachtten
een profane eenheid te creëren
met een toren als symbool daarvan.

7. God greep liefdevol in door de
taal te verwarren en de mensen
over de aarde te verspreiden.
Zo kon de duivel het menselijke
bestuur niet overnemen.

8. Zo greep God diverse keren
in de geschiedenis van de
mensheid in.

9. Met Christus is de voorlopig
laatste bedeling aangebroken
en zijn er op aarde twee
geestelijke rijken ontstaan,
t.w. het koninkrijk Gods en de
wereld (van goed en kwaad).

10. Met de komst van de
Heilige Geest is er een
wachtperiode ontstaan,
waarin God niet meer Zelf
in de wereld ingrijpt.

Hieronder ga ik nu door met het bespreken van die twee geestelijke rijken op aarde:

A. Het koninkrijk Gods
Bewoners: de Gemeente van Christus, zij die in Christus zijn
Hoofd: Jezus Christus, leiding van de Heilige Geest
Doel: licht brengen aan de wereld van goed en kwaad
Kennis: de volle waarheid van de Geest der waarheid
Gods bemoeienis: volledig, van inzicht tot en met genezing

B. De wereld
Bewoners: zij die niet in Christus zijn
Hoofd: de satan (= overste der wereld)
Doel: profane eenheid, zelfredzaamheid, satan's doel vernietiging
Kennis: de kennis van goed en kwaad
Gods bemoeienis: beperkt, het aanbod van Christus blijft open

Ik heb beide onderdelen wat uitgebreider beschreven:

Ad A:
Het koninkrijk Gods met als bewoners de Gemeente van Christus en met Jezus aan het hoofd is sinds de Pinksterdag een nieuw geestelijk rijk op aarde, dat volledig los staat van het oude rijk dat niet onder leiding van de Heilige Geest stond, maar onder bewind van de satan die de 'overste der wereld' wordt genoemd. De Heilige Geest (ook genoemd: Geest der waarheid) leidt de bewoners van het koninkrijk Gods tot een nieuwe kennis, de 'volle waarheid' genoemd. Deze kennis is volstrekt verschillend van de kennis van goed en kwaad zoals die door de mensen wordt gepraktiseerd. Het is een eenduidige en profetische kennis, waar degene die ervoor openstaat stap voor stap in zijn aardse leven inzicht in krijgt. De bewoners zijn door God gesteld om licht te brengen, geestelijk inzicht te verschaffen aan de bewoners van het andere geestelijke rijk, de wereld genaamd. Zij zijn een nieuwe schepping in Christus, genieten bepaalde bescherming van God, en de kennis van goed en kwaad heerst niet meer in hun gedachte, waardoor ook de duivel geen heerschappij meer over hen kan voeren.

Ad B:
De wereld, waarvan de bewoners niet tot de Gemeente van Christus behoren en waarvan de satan overste is, is ontstaan nadat Adam en Eva naar de kennis van goed en kwaad grepen en zij verward en sterfelijk werden. De kennis van goed en kwaad blijft voor hen de kennis waarmee ze zichzelf moeten (en ook willen) redden. God bemoeit zich met dit geestelijke rijk maar op één manier, en dat is dat het aanbod van Christus totaan de voleinding der genadebedeling en der wereld blijft openstaan, zodat ieder mens de keus heeft om tot Christus te komen en naar het andere geestelijke rijk op aarde te kunnen overgaan. De wereld zal uiteindelijk een climax van onverstand overkomen, die door de satan met beide handen zal worden aangegrepen in de persoon van de anti-christ, een wereldleider die in zijn eerste fase problemen zal oplossen en in zijn tweede fase een tiran zal blijken die de wereld nog niet eerder zo sterk heeft kunnen vernietigen. Na deze climax, de voltooiing van de torenbouw van Babel (de profane wereldeenheid), zal God wederom ingrijpen door Jezus Christus duizend jaar op aarde te laten regeren.

Naaktheid

Wat gebeurt er nu precies met de naaktheid? Het eerste dat Adam en Eva, de eerste mensen op aarde, deden nadat zij de kennis hadden gegrepen die niet voor hen bestemd was en waarmee zij dan ook niet konden omgaan, was het verhullen van hun geslachtsdelen achter vijgebladen. Aangezien dit verhullen niet door God was verordend, mogen we redelijkerwijs aannemen dat de mensen zich met het grijpen naar de voor hen verboden kennis inlieten met de satan en daarmee in zijn macht kwamen. Tenslotte was hij het, die hen ertoe verleidde en is hij het van wie geschreven staat dat hij 'overste' der wereld is.
De bedelingen volgend, is die 'wereld' ontstaan op het moment dat de satan macht kon voeren over mensen. En dat kon op het moment dat zij kennis verkregen waarmee alleen God kon omgaan. Hiermee ga ik er dan ook vanuit, dat het verbergen van de naaktheid een door de satan geïnspireerde en geïnitiëerde actie is, die volstrekt tegen het scheppingsprincipe indruist. Geen enkel wezen in de schepping schaamt zich immers voor zijn blootliggende geslachtsdelen; ook Adam en Eva deden dat niet voordat die mentale wolkbreuk in hun hoofd ontstond. En er is ook geen enkele met het verstand te beredeneren reden voor om juist díe delen van het menselijk lichaam af te schermen en geen andere.
Er is echter wel een geestelijke reden voor, namelijk dat het bedekken van de menselijke voortplantingsorganen een satanisch symbool is voor wat de vijand van God met de mensheid beoogt: de dood. Schaamte voor deze lichaamsdelen is impliciet schaamte voor wat God goed en zuiver heeft geschapen. En in mijn beleving is het dan ook hoogst oneerbaar om te verhullen, waarvan God sprak dat Hij dat zeer goed geschapen had.

Het is daarmee dan ook geen wonder dat juist de wereld de onthulling van deze delen van het menselijk lichaam 'schennis der eerbaarheid' heeft genoemd. Alweer een uiterst blasfemische redenatie van de wereld, die door de overste hiervan is ingefluisterd. Er is namelijk geen reden voor het dragen van kleding anders dan ten gevolge van het grijpen naar de kennis van goed en kwaad. Zelfs kou wordt niet in de scheppingsgeschiedenis genoemd, als zou God scheiding hebben gemaakt tussen hitte en kou op aarde. Mijns inziens is een zodanige hitte of kou dat de mens zich moet kleden een gevolg van de vloek die God over de aardbodem uitsprak. Want ook toen God in de avondkoelte door de hof wandelde, waren Adam en Eva op de vijgebladen na ongekleed.
De wereld heeft kleding vergoddelijkt, waardoor zelfs het credo 'kleren maken de man' is ontstaan. Kleding moet de mensen van elkaar onderscheiden, maar als we bedenken dat er in Christus geen enkel dergelijk onderscheid wordt gemaakt, is het in mijn optiek logisch dat dit onderscheid ook niet van God maar van de satan komt.

Profetisch

De vraag was wat er met de naaktheid gebeurt. We weten dat naarmate we dichter bij de 'voleinding der wereld' - het door Christus opheffen van het geestelijke rijk van de satan - komen, de oude slang zich als een meedogenloze vernietigingsmachine zal opstellen. Hij zal velen, ook christenen, met een schijn-evangelie weten te verleiden. Kleding zal uitermate aangeprezen worden en in de allergrootste rampen een noodzaak zijn. Publieke naaktheid - en niet alleen van de geslachtsdelen - zal meer aan banden komen te liggen, mogelijkerwijs al in het kader van de wereldse gezondheidscultus. Het schijn-evangelie zal wereldwijd de overhand krijgen, en een totalitair systeem zal maken dat wie bij Christus horen zichtbaarder zullen worden, doordat zij zich hiertegen zullen verzetten. Voor hen zal het immers niet nodig zijn, zich te bedekken tegen de rampspoed, want zij krijgen bescherming van God hiertegen. Ook uit het feit dat christenen ten tijde van de troon van de anti-christ niets meer kunnen kopen of verkopen en daarmee dakloos zullen zijn, vloeit voort dat er voor hen geen kleding meer zal zijn. God zal uiteraard degenen die Zijn koninkrijk en gerechtigheid zoeken van het noodzakelijke voorzien, zoals Christus reeds op aarde sprak.
Ik zie die tijd voor me als een periode dat de wereld er van top tot teen bedekt bij loopt, enerzijds verleid door het schijn-evangelie dat dat verordent, anderzijds vanwege medische noodzaak. Geen wonder dat de voortekenen hiervan voor de opmerkzame lezer nu al zichtbaar zijn. Het streven naar een profane wereldeenheid met een totale digitale beheersing, de gezondheidscultus, de afhankelijkheid van de medische wetenschap, de wereldse controle op genezingen in de Gemeente van Christus, het erkennen van Jezus als profeet maar het ontkennen van Hem als Zoon van God, Verlosser en opgestane Heer, steeds verhullendere kleding en een sluipsgewijs inperken van het zichtbare menselijke vlees vormen één in mijn ogen onlosmakelijk geheel van toewerking naar een satanische heerschappij, die zal leiden tot de climax van de wereld waarin mensen niets meer zijn dan robots van de mondiale overheid en de digitale terroristische beheersing. Voor christenen zal deze periode enerzijds verschrikkelijk zijn, maar anderzijds ook uiterst bevrijdend en opwindend als blijkt dat zij niet meer hoeven mee te hobbelen met de ten ondergaande wereld en weten dat Christus' duizendjarige regering dan spoedig voor de deur staat.


© Xela Kunstprojekten, Pinksteren 2009

 
Wil je over dit onderwerp iets kwijt, of heb je vragen ?  Ga dan naar het Nederlands Christen Naturisten Forum :  www.christennaturisten.ipbfree.com/index.php?showtopic=34&hl=